卓王孙有位离婚女儿,名文后,又名文君。
    因久仰相如文采,遂从屏风外窥视相如,司马相如佯作不知,而当受邀抚琴时,便趁机弹了一曲《凤求凰》,以传爱慕之情,因司马相如亦早闻卓文君芳名。
    文君听出了司马相如的琴声,偷偷地从门缝中看他,不由得为他的气派、风度和才情所吸引,也产生了敬慕之情。
    宴毕,相如又通过文君的侍婢向她转达心意。
    于是文君深夜逃出家门,与相如私奔到了成都。
    卓王孙大怒,声称女儿违反礼教,自己却不忍心伤害她,但连一个铜板都不会给女儿。
    司马相如的家境穷困不堪,除了四面墙壁之外,简直一无所有。
    卓文君在成都住了一些时候,对司马相如说:“其实你只要跟我到临邛去,向我的同族兄弟们借些钱,我们就可以设法维持生活了。”
    司马相如听了她的话,便跟她一起到了临邛。
    他们把车马卖掉做本钱,开了一家酒店。
    卓文君当垆卖酒,掌管店务;司马相如系着围裙,夹杂在伙计们中间洗涤杯盘瓦器,方才有了这“文君当垆,相如涤器”
    的佳话。
    卓王孙闻讯后,深以为耻,觉得没脸见人,就整天大门不出。
    他的弟兄和长辈都劝他说:“汝只有一子二女,又并不缺少钱财。
    如今文君已经委身于司马相如,司马相如一时不愿到外面去求官,虽然家境清寒,但毕竟是个人材;文君的终身总算有了依托。
    而且,他还是我们县令的贵客,汝怎么可以叫他如此难堪呢?”
    卓王孙无可奈何,只得分给文君奴仆百人,铜钱百万,又把她出嫁时候的衣被财物一并送去。
    于是,卓文君和司马相如双双回到成都,购买田地住宅,过着富足的生活。
    景帝去世,汉武帝刘彻在位,司马相如命运的转机来了。
    刘彻看到《子虚赋》非常喜欢,以为是古人之作,叹息不能与作者同时代。
    当时侍奉刘彻的狗监(主管皇帝的猎犬)杨得意是蜀人,对刘彻说:“陛下,此赋乃是奴婢的同乡司马相如所作。”
    刘彻惊喜之余马上召司马相如进京。
    司马相如向武帝表示说:“陛下,《子虚赋》写的只是诸侯王打猎的事,算不了什么,请允许仆再为您作一篇天子打猎的赋”
    ,这就是内容上与《子虚赋》相接的《上林赋》,不仅内容可以相衔接,且更有文采。
    此赋以“子虚”
    “乌有先生”
    “亡是公”
    为假托人物,设为问答,放手铺写,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,歌颂了统一大帝国无可比拟的形象,又对统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。
    此赋一出,司马相如被刘彻封为郎,司马相如与卓文君的佳话便传得更远了,文君酒也更加有名气了,一直流传到如今。

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