1188 举火为先 （第2页）

“如何？”

胡毗色伽二世，居高下问。

“只虑安息，背后一击。”

便有大臣道破隐患。

此言一出，因朝中群臣，议论纷纷。

说到底，贵霜亦是游牧立国。

其前身，月氏便是诸夏之中，一个古老的游牧民族。

单从地缘而言，大月氏亦出诸夏。

后不断西迁，一部滞留河湟，融入羌氐，号小月氏。

另一支，沿南北丝路，二路出关。

北路融入乌孙、康居等国。

南路出葱岭以西，先灭大夏国，立五部歙侯。

稍后贵霜歙侯势强，取代大月氏。

然贵霜等五部歙侯，皆以月氏自居。

本质而言，贵霜虽已弃游牧行国。

然其制度，仍未脱出部落联盟。

贵霜“王中之王”

，既是部落联盟首领之意。

此习俗，与东胡各部类似。

话说，百年汉匈战争，乃至匈奴王庭分裂。

南匈奴内附，北匈奴西迁。

时有十万种落，散布草原。

后并入鲜卑。

待鲜卑覆灭，草原各部又融入高车。

据此可知，匈奴、鲜卑、高车等，皆种出东胡。

语言相通，习俗相近。

正如大月氏，与贵霜。

只不过。

因立国之初，并入大夏国。

又扼丝绸之路，东西文明交汇。

且贵霜一代明王，迦腻色伽一世在位时，举国上下，迅速“身毒化”

。

贵霜王庭，为高僧汇萃之地。

名僧龙树、马鸣、僧伽罗刹等，皆为贵霜王，座上宾。

迦腻色伽本人，信奉大乘佛教。

：“王上若不取安息，当出葱岭，以攻贵霜。”

“虽未言中，亦不远也。”

韦端笑问：“伊蠡王，可愿举火为先。”

“敢不从命。”

伊蠡王肃容下拜。

此，便是北匈奴，千载难逢，复起之机。

更是宿命使然。

若不从命，郅支各部，必先攻北乌伊列国，灭口。

即便，侥幸获胜。

康居、大小乌孙，各有雄兵十余万。

再加奄蔡等羁縻属国，群起来攻。

北匈奴，灭族在即。

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